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【里歌爱乐堂】除了仲尼、伏羲,古琴还有这几种样式
时间:2017-12-16 17:45:06 | 浏览:52次 | 来源:里歌音乐连锁 | 作者:里歌新闻中心 ]


"独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。"

——王维《竹里馆》

圣人远取诸物,近取诸身,取天地之灵气,借万物之精华,创制古琴,依人身之部位来命其名,由上至下,可分为琴首、琴颈、琴肩、琴腰、琴尾等部位,琴首的或圆或方,以及琴颈、琴腰内收弧度的或单或双等等处理,使古琴便有了不同的样式。古琴的样式,初期多是斫琴师根据琴材的大小,因材制宜,制作出不同的样式,后来又慢慢融合了斫琴师的审美元素,久而久之,古琴便形成了其独特的一种“样式文化”。可见,古琴的样式不仅是对对材料的一种选择,而成为斫琴师的一种艺术追求,同时也烙上了所属时代的印迹,甚至成为古琴断代的一个重要证据。


  古琴的产生,可能要经过滥觞、萌芽、完善、成熟等一些漫长的过期,但古琴成熟后其样式的变化,我想来这可能源于某位斫琴师一瞬间的灵感。除古代一些类琴乐器之外,我们现在见到最古老的琴为唐琴,此时便有了多种样式,如伏羲式、神农式、凤势式、连珠式、师旷式、子期式、仲尼式、霹雳式等等。以唐为始,宋、元、明、清,古琴样式历代均有发展,无论是唐、宋的简,还是明、清的繁,每一种样式均是历代斫琴师的智慧结晶。明初琴谱《太音大全》中列古琴样式38种,至清代《五知斋琴谱》已发展成51种,可见,历代古琴样式之丰。


  古琴样式的命名大致有二种:第一种是以人名命名,或圣人,或文人,如仲尼式、伏羲式、神农式、师旷式、子期式等样式;第二种是以物象命名,或形象,或意象,如蕉叶式、正合式、凤势式、连珠式等。古琴样式虽林林总总,丰富繁杂,但常用者也仅数十种,今天爱乐堂选举其中几种古琴样式与大家做些许介绍。


里歌爱乐堂

除了仲尼、伏羲,古琴还有这几种样式


列子式



“仲尼式”的变体,明代著名的“潞王琴”,就是列子式。


灵机式


汉代梁銮所作。于两额旁各生二寸,腰旁作峻形,有大声。常挟耕于霸陵,每耕罢鼓琴,有群鸟伏于地下,曲毕鸟散,耕者怪之。日习其弄,鸟集如初。作岁临人飞来。集平陵道三曲。元帝闻而召之,捧琴谒帝。鼓之,群鸟不集。帝问之曰:何无感也?銮曰:真凤翱翔,燕雀安敢乱飞!


霹雳式


亦称“凤势式”。《广博物志》记:“列子尝游泰山,见霹雳伤柱,因以制琴,有大声。”这是最早应用霹雳木制琴的记载。另外,古代有名琴曰“霹雳”。明陆延枝《说听》卷下载:“吾乡有金某者,得古琴曰霹雳,携入都,介所识巨璫以献,上试其音清越。”


师旷式


又称“月琴式”,相传为中国古代的大音乐家师旷所制。师旷(前570年前后),字子野。春秋晋国杨邑(今山西洪洞师村)人。活动于春秋晋国悼公、平公时期。师旷不仅音乐造诣高深,而且关心民生,以乐论政,具有高明的治国理念,后人尊之为“乐圣”。师旷式琴体,在项腰间作圆月形,造型奇特,音韵如磬。


神农氏


相传为炎帝神农氏所造。神农氏是中国古代神话中农业和医药等众多行业的发明者,相传他“斫木为耒吕,揉木为耒”,制作生产工具,教给人民进行农业生产。他从这两种自然现象中得到了启发,找来一根桐木,将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身,再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面,这五根线,就是这架琴的琴弦,分别叫作宫、商、角、徵、羽。这就是炎帝神农氏亲手制作的第一件乐器“五弦琴”,又名“神农琴”。


大鹏式


大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”。王鹏先生在研究传统斫琴工艺的同时,还创设出许多新的古琴形制,例如根据春秋战国时代的刀币造型创制的“大鹏式”,其造型古朴端庄、线条简洁典雅。


宣和式


宣和(1119年 - 1125年)是宋徽宗的第六个年号和最后一个年号。北宋使用宣和这个年号一共7年。宣和七年二月宋钦宗即位沿用。宋徽宗在位期间曾主持多项重要艺术研究活动,如《宣和画谱》、《宣和书谱》均是北宋徽宗宣和年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画、书法作品的著录著作。宋徽宗好琴,曾设立“万琴堂”,“宣和式”古琴,应该也是徽宗宣和年间由宋徽宗或官方主持创制的新造型。


神龙式


有“伏羲造琴、神龙作琴、黄帝制琴、虞舜造琴”四种说法。


神晖式


乃秦陈章所作。于腰下覆四月相向,好作羽音,常大暑迎日鼓琴,清风飒然,弦声响应。秦太子召以鼓琴,章辞以三冬丝桐不鸣,太子乃四旁置火坚请之,遂作羽音方半,其火作焰四去,太子走避。曲绝前后,屋室皆奋,章抚琴如故。


凤嗉式


卫帅曹所作,于顶上缀二圆,蝉长七尺九,弦作三十九引,定六十七调,以琴谒卫灵公,公知其善,乃令教姬习之,姬习不成,帅曹鞭之,公怒,鞭帅曹三百,后归于凤凰山,每鼓琴有鹤集于山顶。


亚额式


赵胡言所作,于两额间作亚额,出三寸,有大声,三弦备六律六吕,以琴道自乐,襄子召之不起,常游会稽暎溪水,鼓琴有数妇人坐裀上,浮水而下至言侧听琴。言转调鼓青春乐,方一半,一妇人起舞,众扣之曰:青春之弄,可谓自然。言惊而问之,曰:吾等水神也,俄失所在。


响泉式


汉琴客张道所制,长三尺六寸,三弦于两腰作重月形。喜于流水处鼓之,作流水游鱼操,武帝召之,鼓琴道曰:臣常以水边鼓琴,水声入琴,帝令后池奏之,曲方半,水沸鱼跃,相助成音。帝嘉叹之,作水畔鱼跃等二十弄,每鼓琴,鱼鳖水族皆集。


绿绮式


是汉代著名文人司马相如之琴。传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。


号钟式


周代名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴,后“号钟”传到齐桓公手中。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱此“号钟”琴。


绕梁式


晋傅玄《琴赋》序:“齐桓公有鸣琴曰号钟,楚庄王有鸣琴曰绕梁。”宋虞汝明《古琴疏》:“华元献楚庄王以绕梁之琴,鼓之,其声袅袅,绕于梁间,循环不已。”


焦尾式


琴名直白无华,但其身世非同寻常,此琴系东汉名人蔡邕所创制。蔡邕在吴,吴人有烧桐以爨者。邕闻其火烈声,知其良材,因请裁为琴。果有美音,其尾犹焦,故时人名曰“焦尾”。李勉《琴记》云:蔡邕琴长三尺七寸七分,或曰八分,用汉尺。此盖宣声三尺六寸八分或二分。岳至首,及龙唇之数也。《隋志》云:汉官尺实比晋前尺一尺三分七毫。


伶官式


周虞隋所作,隋为伶官,有大礼,减琴做三尺六寸,生顶额,势有大声,进于文王,加少宫一弦成六律,后武王亦加少商一弦成七音,至成王时,三叔流传而不知,隋乃做周公操以献成王令奏之,隋流涕不已,天大雷电以风禾偃木拔邦,人大恐,王因启金縢,复用周公。



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明天我们会为大家介绍一些更少见的古琴样式,新来的朋友不要错过啦,记得关注我们,每天都有新鲜有趣的乐器小知识分享给大家~


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